آیتالله میرباقری: هدف خداوند از ایجاد فتنهها برای اهل ایمان خالصسازی جبهه حق است
تاریخ انتشار: ۲۸ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۶۱۶۱۳
به گزارش قدس آنلاین، آیتالله سیدمحمدمهدی میرباقری طی سخنانی در اولین جلسه از مراسم عزاداری دهه اول محرم در هیئت ثارالله(ع) که شب گذشته در مدرسه علمیه امامکاظم(ع) برگزار شد، به تبیین روایتی از حضرت سیدالشهدا(ع) پرداخت و اظهار کرد: زمانی که کاروان امام حسین(ع) از مکه مکرمه به سمت کوفه در حرکت بود، در منزلی به نام«ثعلبیه»که تقریبا میانه مسیر مکه و کربلا قرار دارد، دستور توقف دادند، در این میان شخصی به سمت حضرت اباعبدالله(ع) آمد و از معنای آیه شریفه «یوم ندعوا کلَ اُناس بإمامِهم» سؤال کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
استاد سطوح عالی حوزه علمیه عنوان کرد: در واقع امام حسین(ع) با این پاسخ دقیق، از تقابل امامت خودشان در مقابل بنی امیه سخن به میان آوردند که ثمره همراهی با جریان امامتِ حق، ورود به وادی جنت از همین دنیاست و در مقابل، نتیجه دلدادگی به جریان مقابل امامت، وارد شدن به وادی سعیر و دوزخ در همین دنیاست.
میرباقری در ادامه با اشاره به ریشههای تاریخی این دو جریان در آیات قرآن کریم، به بیان این نکته مهم پرداخت که این دو جریان از آغاز خلقت انسان جاری بوده و در قیامت نیز همین دو جریان وجود دارد و تقسیم بندی عادلانهای شکل میگیرد که همه اهل قیامت نیز آن را میپذیرند به این صورت که هر شخصی در این دنیا به هرکدام از این جریانها تولی داشته است در قیامت نیز با همان جریان همراه خواهد شد.
عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه به بیان مختصات این دو امامت و امت بر اساس آیات قرآن و رویات پرداخت و گفت: قرآن کریم به حیاتی که ذیل این دو جریان امامت شکل میگیرد، تعبیر میکند به حیات دنیا و حیات آخرت. در واقع میتوان گفت که حیات دنیا محیط ولایتِ ائمه جور است و حیات آخرت، محیط ولایت ائمه معصومین(ع) است. البته گاهی در قرآن کریم، دنیا در مقابل عالم برزخ و قیامت هم به کار میرود ولی در اینجا بحث در باب حیات دنیا در مقابل حیات آخرت است که حیات دنیا و حیات آخرت در همین دنیا جریان دارد.
وی با تأکید بر این نکته که حیات دنیا و حیات آخرت در همین عالم ارض شروع میشود، اضافه کرد: در زیارت جامعه کبیره، اهلبیت(ع)، به «ارکان البلاد» توصیف شدهاند؛ و به این معناست که حیات امت مؤمنین در گرو پیوندشان با امام است. همانطور که فرمودهاند، «ارواحکم فی الارواح»، یعنی عناصر وجودی مؤمن از حیات امام تجلی پیدا میکند و در واقع اصل حیات مؤمن مربوط به اتصال او با امام است.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی افزود: در امت باطل هم همینگونه است که محور و رکن امت باطل، همان امامی است که امت باطل حول آن شکل میگیرد و مناسبات این امت و جامعه همان مناسبات ضلالت است که از جانب امام آن نشر داده میشود.
میرباقری با توجه به آیه شریفه « کلا نمد هولاء و هولاء » بیان داشت: خداوند متعال هم جریان حق و هم جریان باطل را در همین عالم ارض امداد میکند و تمام امکاناتی که برای رشد نیاز دارند در اختیار آنها قرار میدهد، البته اینگونه نیست که دستگاه شیطان در عرض دستگاه نبیاکرم(ص) باشد بلکه دستگاه ابلیس در ذیل دستگاه نبیاکرم (ص) قرار دارد و در اصل برای رشد جبهه حق است و این رشد در درگیری این دو جریان حاصل میشود.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی در فرازهای پایانی سخنرانی خود به تبیین مختصات این دو جریان در آیات شریف قرآنکریم پرداخت و افزود: یکی از مختصات اصلی در جریان جبهه حق این است که فتنه و امتحان در مسیر حرکت مؤمنین قطعی است و تنها راه ورود به وادی ایمان گذر از حیات دنیا است و این حیات چیزی جز لهو و لعب نیست. خداوند متعال در سوره مبارکه عنکبوت، به فتنه های ایجاد شده در مسیر رسیدن به وادی ایمان اشاره میفرماید و هدف آن را خالصسازی در جبهه حق بیان میکند؛ یعنی آنانی که فقط ادعای ایمان دارند از جریان مؤمنین واقعی باید جدا شوند.
وی در پایان اظهار کرد: آنانی که وارد ولایت طاغوت میشوند و از ولایت حق جدا میشوند، در واقع وارد خانه عنکبوت میشوند که علاوه به سستی و ناپایداری این خانه، روابطی که در آن شکل میگیرد روابطی بر پایه محبت و مودت نیست بلکه روابط آن بر اساس عداوت، منفعت و سود است بهطوری که معمولا عنکبوت تنها در آن زندگی میکند.
منبع: خبرگزاری فارسمنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: اربعین محرم عزاداری آیت الله میرباقری قم دو جریان ورود به وادی حیات آخرت قرآن کریم حیات دنیا جبهه حق
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۶۱۶۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امام جمعه اصفهان: گفتمان قرآنی باید در خانوادهها ایجاد شود
به گزارش قدس آنلاین، آیتالله سید یوسف طباطبایی نژاد صبح پنجشنبه در آئین تجلیل از خادمان قرآن ضمن قدردانی از فعالیتهای حوزه قرآنی صورت گرفته در ایام ماه مبارک رمضان در اصفهان اظهار کرد: قرائت قرآن از اهمیت بالایی برخودار است و این روند باید در جامعه بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد.
وی با بیان اینکه قرآن نور خانه است، ادامه داد: وقتی در خانه قرآن قرائت میشود، فرزندان قرآنی تربیت میشوند و باغ ویلایی نمیشوند.
امام جمعه اصفهان با بیان اینکه نور قرآن بهترین نوع تربیت برای فرزندان است، افزود: برخی تنها یک فرزند دارند و بر این باورند که تربیت فرزندان سخت است و این در حالی است که اگر خانوادهها با قرآن باشند به راحتی میتوانند ۱۰ فرزند را به خوبی تربیت کنند.
وی با بیان اینکه پدر و مادر بودن در واقع معلمی است، گفت: وقتی پدر و مادر اهل قرآن و نماز نباشند، فرزندانشان قرآنی بار نمیآید.
آیتالله طباطبایی نژاد در ادامه با بیان اینکه همه دنیای کفر میدانند که از نظر نظامی حریف ایران نمیشوند، اضافه کرد: راه انقلاب با وجود دشمنان گم نمیشود و این از برکات قرآن است.
وی با بیان اینکه حیات طیبه از آن کسانی است که ایمان و عمل صالح داشته باشند، افزود: این افراد زنده هستند اما از ابعاد انسانیت خارج شدهاند.
نماینده ولی فقیه در استان اصفهان با بیان اینکه گفتمان قرآنی باید در خانوادهها ایجاد شود، ابراز کرد: باید با آیههای قرآن زندگی کنیم و آیات کاربردی را به خوبی بشناسیم و استفاده کنیم.
منبع: خبرگزاری مهر